Dado que la investigación científica ha emergido como el principal motor del desarrollo socioeconómico en las grandes naciones, su valor trasciende lo meramente académico para convertirse en un activo estratégico de primer orden. La generación de nuevos conocimientos ya no se limita a acumular información previa, sino que, como señala A. Toffler, implica un proceso dinámico y constante de desaprender lo aprendido y reaprender de nuevas formas. Este enfoque promueve la renovación intelectual y la adaptación continua a contextos cambiantes y complejos, aspecto imprescindible en la actualidad. Desde esta perspectiva, la construcción del conocimiento es un proceso dialéctico en donde la crítica, en su sentido kantiano, juega un papel esencial como herramienta para cuestionar, revisar y transformar las ideas existentes. Esta función crítica es vital para la creación e innovación, y se presenta como un llamado categórico dirigido especialmente a los investigadores postdoctorales, quienes deben comprometerse a repensar y desafiar continuamente los fundamentos del saber científico. Profundizando en esta invitación, se busca estimular una reflexión rigurosa sobre la naturaleza misma de la lógica del pensamiento científico, así como sobre los límites y posibilidades de la razón humana. La razón actúa como mediadora fundamental que articula, de manera compleja y dialéctica, el mundo de las percepciones sensibles con el mundo conceptual y abstracto del pensamiento. En este sentido, nos encontramos en una etapa crucial de análisis que apunta a dilucidar las categorías fundamentales que definen los marcos de la demarcación científica, es decir, las fronteras que separan lo científico de lo no científico. Al mismo tiempo, estas categorías interpelan profundamente los alcances explicativos de la ciencia, entendida como el andamiaje más relevante para la construcción del conocimiento formal. Este ejercicio crítico no solo tiene implicancias epistemológicas, sino también éticas y morales, ya que la ciencia, en tanto práctica social y cultural, debe considerar sus responsabilidades y el impacto de sus descubrimientos en la sociedad y el bienestar humano.

La importancia del módulo retoma el cuestionamiento kantiano de ¿Qué puedo saber?, y sin quedarnos en consideraciones filosóficas de Kant, y tomando en serio el contexto de una economía basada en el conocimiento que vivimos, reconocemos que el proceso de la producción del conocimiento científico acontece a partir de las relaciones contextuales problémicas y complejas que recurrentemente se discuten en relación a la naturaleza, funcionamiento y origen de las conexiones entre la reproducción del mundo real (objetividad) y su reprocesamiento en la modelación metafórica en la mente (subjetividad), el pensamiento y las estructuras cognitivas. Por tanto, el estudio de la cognición en sus múltiples dimensiones es de especial relevancia para quienes permanentemente dilucidamos e interpelamos la dialéctica del proceso investigativo que tiene como mediaciones fundamentales la aproximación al ente ontológico (realidad) y la construcción de conceptos(teorías).